El pueblo libanés o libaneses son las personas que habitan o se originan en el Líbano. El término también puede incluir a aquellos que habitaron el Monte Líbano y las montañas Anti-Líbano antes de la creación del moderno estado libanés.[19] Los principales grupos religiosos entre los libaneses son musulmanes chiitas, musulmanes sunitas, cristianos maronitas, cristianos ortodoxos griegos, cristianos melquitas, drusos y cristianos protestantes. Sin embargo, el mayor contingente de libaneses comprende la diáspora en América del Norte, América del Sur, Europa, Australia y África, predominantemente cristiana maronita.[20]
Libaneses الشعب اللبناني sh-shaʻb al-Lubnānī | ||
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Arriba: ···Charbel··Gibran Khalil Gibran·Camille Chamoun·Mohammad Hussein Fadlallah·Fairuz·Rafic Hariri·Michel Suleiman·Amin Maalouf·Mario Kassar·Rabih Abou-Khalil·Haifa Wehbe·Youssef Mohamad·Myriam Fares·Nancy Ajram. Abajo: Distribución. | ||
Descendencia | 4 millones (Líbano) 8–14 millones (Diáspora libanesa) | |
Idioma | árabe, árabe chipriota | |
Religión | Islam suní, judaísmo, catolicismo | |
Etnias relacionadas | Conglomerados: Levantinos:
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Asentamientos importantes | ||
5-7 M [1][2][3] | Brasil | |
1,5 M [3] | Argentina | |
700.000 [4] | Colombia | |
600.000 [3] | México | |
500.000 [5] | Venezuela | |
440.000 [6] | Estados Unidos | |
300.000 [7] | Arabia Saudita | |
300.000 [8] | Costa de Marfil | |
250.000 [9] | Canadá | |
225.000 [10] | Francia | |
203.139 [11] | Australia | |
200.000 [3] | Paraguay | |
170.000 [12] | Ecuador | |
80.000 [13] | R. Dominicana | |
75.000 [3] | Uruguay | |
50.000 [14] | Alemania | |
45.300 [10] | Nueva Zelanda | |
40.500 [10] | Kuwait | |
32.000 [15][16] | Chile | |
30.000 [10] | Costa Rica | |
30.000 [17] | Senegal | |
27.420 [10] | Grecia | |
27.400 [10] | El Salvador | |
25.700 [10] | Chipre | |
22.500 [10] | Guatemala | |
20.000 [10] | Cuba | |
20.000 [10] | Honduras | |
20.000 [18] | Sudáfrica | |
Como la proporción relativa de las diversas creencias es políticamente sensible, el Líbano no ha recopilado datos oficiales del censo sobre antecedentes étnicos desde 1932 bajo el mandato francés.[21] Por lo tanto, es difícil tener un análisis demográfico exacto de la sociedad libanesa. La mayor concentración de personas de ascendencia libanesa puede estar en Brasil con una población estimada de 5,8 a 7 millones, pero puede ser una exageración, dado que una encuesta oficial realizada por el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE) mostró que menos de 1 millón de brasileños reclamaron cualquier origen del Medio Oriente. Los libaneses siempre han viajado por el mundo, muchos de ellos estableciéndose permanentemente, especialmente en los últimos dos siglos.[22]
Se estima que los maronitas han perdido su condición de mayoría en el propio Líbano en gran parte como resultado de su emigración, aunque siguen siendo uno de los principales grupos religiosos en el país. Los descendientes de cristianos libaneses constituyen la mayoría de los libaneses en todo el mundo.[23]
Identidad
Inmediatamente antes de la introducción del árabe, las personas que residían en el Líbano, tanto los que se convertirían en musulmanes como los que seguirían siendo cristianos, junto con la pequeña minoría judía, hablaban arameo, o más precisamente, un idioma arameo occidental.[24] Sin embargo, desde al menos el siglo XV, la mayoría de las personas de todas las religiones que viven en lo que ahora es el Líbano han hablado árabe, o más específicamente, hablantes de árabe libanés, aunque hasta el siglo XVII, los viajeros en el Líbano todavía informaban sobre varias aldeas de habla aramea.
Entre los maronitas libaneses, el arameo sigue siendo el idioma litúrgico de la Iglesia maronita, aunque en una forma aramea oriental (el idioma siríaco, en el que el cristianismo primitivo se difundió en todo el Medio Oriente), distinto del arameo hablado del Líbano, que era un idioma arameo occidental. Como el segundo de los dos idiomas litúrgicos del judaísmo, el arameo también fue retenido como idioma en la esfera de la religión (en el Talmud) entre los judíos libaneses, aunque aquí también en una forma aramea oriental (el Talmud fue compuesto en Babilonia en arameo babilónico). Sin embargo, entre los musulmanes libaneses, el arameo se perdió dos veces, una vez en el cambio al árabe en la lengua vernácula (árabe libanés) y otra vez en la esfera religiosa, ya que el árabe (árabe coránico) es el idioma litúrgico del Islam.[25]
Algunos cristianos libaneses, particularmente los maronitas, se identifican a sí mismos como libaneses en lugar de árabes, tratando de recurrir "al pasado fenicio para tratar de forjar una identidad separada de la cultura árabe predominante". Sostienen que la arabización simplemente representaba un cambio al idioma árabe como lengua vernácula del pueblo libanés, y que, según ellos, no se produjo un cambio real de identidad étnica, y mucho menos orígenes ancestrales. con sus propias historias y tradiciones, y que, por lo tanto, no pertenecen a la etnia panárabe, y por lo tanto esa categorización es errónea o inaplicable. Ciertas porciones de la población cristiana del Líbano, en particular, tienden a enfatizar aspectos de la historia anterior no árabe del Líbano para abarcar todas las etapas históricas del Líbano, en lugar de considerar el comienzo de la historia del Líbano con las conquistas árabes.
A la luz de esta "vieja controversia sobre la identidad", algunos libaneses prefieren ver el Líbano, la cultura libanesa y a sí mismos como parte de la civilización "mediterránea" y "levantina", en una concesión a las diversas capas de herencia del Líbano, ambas indígenas, extranjeros no árabes y árabes.
Diáspora
La diáspora libanesa consta de aproximadamente 8,6 - 14 millones, tanto los nacidos en el Líbano que viven en el extranjero como los nacidos en el extranjero de ascendencia libanesa. La mayoría de los libaneses en la diáspora son cristianos, desproporcionadamente en las Américas, donde reside la gran mayoría. Una cifra estimada muestra que representan aproximadamente el 75% de los libaneses en total. Los libaneses en el extranjero se consideran "ricos, educados e influyentes" y, con el paso del tiempo, la inmigración ha generado "redes comerciales" libanesas en todo el mundo.[26]
El mayor número de libaneses se encuentra en Brasil, donde según la afirmación de los gobiernos brasileño y libanés, hay 7 millones de brasileños de ascendencia libanesa. Sin embargo, estas cifras pueden ser una exageración dado que, según una encuesta de 2008 realizada por el IBGE, en 2008, que cubre solo los estados de Amazonas, Paraíba, São Paulo, Río Grande del Sur, Mato Grosso y Distrito Federal, 0.9% de los encuestados brasileños blancos dijeron que tenían orígenes familiares en el Medio Oriente.[21] Un gran número también reside en otras partes de América del Norte, especialmente en los Estados Unidos (489,702) y en Canadá, las personas de ascendencia libanesa total o parcial tienen entre 190,275 (por ascendencia, Censo 2011) a 250,000 según estimaciones. En el resto de las Américas, se encuentran comunidades significativas en Colombia, Venezuela, Argentina, México (400,000); y casi todos los demás países americanos tienen al menos una pequeña presencia.[27] y con el paso del tiempo, la inmigración ha generado "redes comerciales" libanesas en todo el mundo.[28]
En África, Ghana y Costa de Marfil son el hogar de más de 100,000 libaneses. Hay importantes poblaciones libanesas en otros países de África occidental y central. Australia alberga más de 180,000 y Canadá 250,000. En el mundo árabe, los estados árabes del Golfo Pérsico albergan alrededor de 400,000 libaneses. Los libaneses también se pueden encontrar en los 28 Estados miembros de la Unión Europea. Más de 2.500 exmiembros del SLA permanecen en Israel.[29]
Actualmente, el Líbano no otorga derecho automático a la ciudadanía libanesa para los emigrantes que perdieron su ciudadanía al adquirir la ciudadanía de su país anfitrión, ni para los descendientes de emigrantes nacidos en el extranjero. Esta situación afecta desproporcionadamente a los cristianos. Recientemente, la Institución Maronita de Emigrantes pidió el establecimiento de una vía por la cual los emigrantes que perdieron su ciudadanía puedan recuperarla, o sus descendientes nacidos en el extranjero (si así lo desean) pueden adquirirla.[30]
Referencias
- IBGE. IBGE: Características Étnico-Raciais da População.
- «Datos generales de Líbano: Población de emigrantes». Embajada de Líbano en Brasil. Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2010. Consultado el 21 de julio de 2020.
- Más de 10 millones de libaneses empujan el crecimiento social y económico de América Latina. Infobae, 24 de junio de 2014. Consultado el 23 de diciembre de 2019.
- «Brazil-Colombia awakens to the Arab world». Brazil-Arab News Agency. Archivado desde el original el 6 de julio de 2011. Consultado el 4 de julio de 2011.
- Amor por Venezuela: La emigración libanesa, Notitarde, 9 de agosto de 1999. Consultado el 21 de julio de 2020. Cita: En Venezuela residen actualmente unos quinientos mil ciudadanos libaneses o de origen libanés.
- Censo de Población de Estados Unidos, año 2000: The Arab Population. Consultado el 21 de julio de 2020.
- «El embajador libanés en Arabia Saudita, Fawzi Kabbara, dijo a Al-Nahar: La gente está feliz». Archivado desde el original el 3 de abril de 2020. Consultado el 21 de julio de 2020.
- «Minorías en Costa de Marfil». Minority Rights. 2018. Consultado el 23 de diciembre de 2021. «Lebanese in Côte d’Ivoire are one of the largest Lebanese communities outside Lebanon, though their exact numbers are unknown, with estimates ranging from tens of thousands to as high as 300.000.»
- Canada and Lebanon, a special tie, CBC News
- iLoubnan (2009). «Geographical distribution of Lebanese diaspora». Ya Libnan. Consultado el 17 de mayo de 2021.
- «The People of Australia – Statistics from the 2011 Census». Australian Government. Archivado desde el original el 14 de julio de 2014. Consultado el 28 de enero de 2020.
- «El Guayaquil que acogió a los migrantes extranjeros». El Telégrafo. 16 de octubre de 2020. Consultado el 12 de abril de 2022. «Según estimaciones de Hadatty, en el país deben residir alrededor de 170 mil libaneses, de los cuales, unos 40 mil estarían en Guayas.»
- González Hernández, Julio Amable (11 de agosto de 2012). «Registro de Inmigrantes de El Líbano». Cápsulas Genealógicas en Areíto. Santo Domingo: Instituto Dominicano de Genealogía. Consultado el 15 de agosto de 2014. «Se calcula que en República Dominicana existen unos 80,000 descendientes de esos inmigrantes que una vez dejaron sus tierras para buscar una vida mejor.»
- «What is it about Lebanon and German football?». Daily Star. 14 de abril de 2012. Archivado desde el original el 7 de julio de 2021. Consultado el 28 de abril de 2021.
- Ghosh P. (2013). Arabs In The Andes? Chile, The Unlikely Long-Term Home Of A Large Palestinian Community (www.ibtimes.com). International Business Times. Consultado el 29 de septiembre de 2017. «On the whole, some 800,000 Arabs live in Chile, representing about 5 percent of the total population».
- J. Códoba-Toro (2015). «Árabes en Chile». Iberoamérica Social. Archivado desde el original el 28 de abril de 2021. Consultado el 9 de enero de 2020.
- Immigrants Boost West African Commerce. Voice of America, 10 de julio de 2007. Consultado el 28 de abril de 2021.
- Hourani, G. (2000). «The Struggle Of The Christian Lebanese For Land Ownership In South Africa». The Marionite Research Institute. Archivado desde el original el 12 de mayo de 2015. Consultado el 17 de mayo de 2021.
- «Lebanon 2017 International Religious Freedom Report». United States Department of State. Archivado desde el original el 29 de mayo de 2018. Consultado el 17 de marzo de 2019.
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- Statistics Canada. «2011 National Household Survey: Data tables». Consultado el 11 de febrero de 2014.
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- «Senior Seminar: Transnational Migration and Diasporic Communities». Hamline University. 18 de diciembre de 2002. Archivado desde el original el 15 de enero de 2009.
- «Review of Phares Book». Archivado desde el original el 10 de febrero de 2009. Consultado el 28 de enero de 2020.
- «In Lebanon DNA may yet heal rifts». 10 de septiembre de 2007 – via Reuters.
- «Senior Seminar: Transnational Migration and Diasporic Communities». Archivado desde el original el 4 de diciembre de 2008. Consultado el 17 de enero de 2013.
- «The invisible occupation of Lebanon». The Christian Science Monitor. 18 de mayo de 2005.
- «Background Note: Lebanon». US Department of State. 1 de diciembre de 2011. Consultado el 24 de junio de 2017.
- «Ivory Coast - The Levantine Community».
- «News - Politics - Sfeir tells new Maronite group emigrants 'deserve' Lebanese nationality». The Daily Star. 24 de julio de 2008. Consultado el 4 de julio de 2011.
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